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  • 比如,小游戏中最常见的“复活”功能。海盗来了的爆发性增长,有很大部分的功劳要归功于复活等功能的设计,用户出于自身利益考量,会主动将小程序扩散至其社交链条,包括各种社群和朋友圈。
  • 无论是荷马史诗还是《圣经》,它们都是再现现实的文本,殊途同归,奥尔巴赫细斟慢品,斟酌损益,得出结论:欧洲文化以文学形式对现实进行再现。他以此出发展开《摹仿论》后面章节的讨论。
  • 装傻,不是真傻,
  • 有下述两种方式:
  • 荷马史诗关注的是自在的真实、生活的真实,或者可以等同于现实。它只讲述现实,寻求感官与精神的悠然自得、怡然畅快。荷马史诗通过讲述“狩猎和庆宴、宫殿和牧羊人的小屋、赛事和洗浴场面,从而使我们能够真切地观察到主人公的生活,边观察边品味他们是如何享受自己醇美的、根植于风俗、景色和日常生活所需之中的现实生活”,因此,我们为之陶醉,并“共同经历他们生活的真实”?。它感官冲击力强,语言和句法平易流畅,但所绘人物无论是其造型还是其环境都过于平铺直叙、一目了然,陶醉于其中的是人人身处的生活真实,而非历史真实。这也解释了荷马史诗可诗意分析但不可负载诠释之言的原因。
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